{"id":387,"date":"2012-04-12T21:36:18","date_gmt":"2012-04-12T17:36:18","guid":{"rendered":"https:\/\/kulturweit.blog\/hannavj\/?p=387"},"modified":"2012-04-15T23:58:37","modified_gmt":"2012-04-15T19:58:37","slug":"i-ostern","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kulturweit.blog\/hannavj\/2012\/04\/12\/i-ostern\/","title":{"rendered":"I. Ostern"},"content":{"rendered":"

Ostern ist f\u00fcr mich im Laufe der Zeit das sch\u00f6nste Fest im Kirchenjahr geworden. Und auch dieses Jahr war der Ostersonntag ein besonderer Tag, schlie\u00dflich bin ich in St. Petersburg!<\/p>\n

Das Osterfest der Russisch-Orthodoxen Kirche ist in diesem Jahr eine Woche sp\u00e4ter, am 15 April. Die Differenz zum Osterfest der katholischen oder evangelischen Kirche ist jedes Jahr unterschiedlich – die Feiertage werden hier nach dem julianischen Kalender berechnet.<\/p>\n

In St. Petersburg direkt am Nevski-Prospekt steht die Hauptkirche der Evangelisch-Lutherischen Gemeinde Russlands. In der Petrikirche<\/a> fand am Ostersonntag also ein Gottesdienst in Russisch und Deutsch statt. Um p\u00fcnktlich um 10:30 Uhr da zusein, brach ich bereits um 8:30 Uhr auf – im Schneegest\u00f6ber. Dieses Jahr konnte ich den Fr\u00fchling zu Ostern nur f\u00fchlen, nicht sehen.<\/p>\n

Der Gottesdienst war in vielerlei Hinsicht besonders: Dass die Petrikirche zur Sowjetzeit ein Schwimmbad war, kann man im Innenraum nicht \u00fcbersehen. Der Boden ist grau gefliest, die „Emporen“ sind trib\u00fcnenartig aufgebaut: Aus Holzlatten und Metallrohren. Aber auch den Kirchenraum von 1833 kann man gut sehen. Der Gottesdienst fing auch nicht um 10:30 Uhr an – bis 11 Uhr wurden B\u00e4nke getragen, Kerzen angez\u00fcndet, hektisch herumgelaufen und st\u00e4ndig kamen Menschen. Der stete Zufluss an Menschen h\u00f6rte auch die \u00fcbrige Zeit nicht auf, erstaunlich war aber, dass die allermeisten blieben: egal, ob ein spanischsprechendes junges Ehepaar, das ihr Erstaunen \u00fcber die Geschichte der Kirche laut zum Ausdruck brachte („piscina!“), ein Asiate mit riesiger Fotoausr\u00fcstung oder die alte Dame, die vom Einkaufen kam. Alle 20 Minuten kam mindestens ein neuer Schwung Menschen. Der Gottesdienst wurde au\u00dferdem zweisprachig gehalten und wurde deshalb doppelt so lang: Lesungen, Gebete und Predigt in doppelter Ausf\u00fchrung. Die Lieder der Gemeinde und des Chores waren allerdings Deutsch. Als die Gemeinde um 13 Uhr aufgefordert wurde, sie gegenseitig frohe Ostern zu w\u00fcnschen, gingen doch einige. Sie glaubten wohl, der Gottesdienst sei beendet, da viele Menschen nicht nur ihrem Banknachbarn die Hand gaben, sondern durch die Kirche liefen. W\u00e4hrend des Gottesdienstes wurde auch viel fotographiert und private Begr\u00fc\u00dfungsrunden veranstaltet.<\/p>\n

Vielleicht ist mir das alles deshalb so aufgefallen, weil das \u00fcbrige, formale Gottesdienstgeschehen sonst so war, wie ich es gewohnt bin. Sogar die Auswahl und Reihenfolge der Lieder waren so wie in Deutschland.<\/p>\n

Nach dem Ende des Gottesdienstes um 13:30 Uhr gab es noch einen Stand, an dem man gegen eine Spende ein Geb\u00e4ckst\u00fcck bekam. So lernte ich einige Gemeindemitglieder kennen und wurde herzlich eingeladen, wiederzukommen. Nun bin ich gespannt auf das russische Osterfest dieses Wochenende!<\/p>\n