{"id":399,"date":"2015-06-05T21:35:09","date_gmt":"2015-06-06T00:35:09","guid":{"rendered":"https:\/\/kulturweit.blog\/buenaonda\/?p=399"},"modified":"2015-08-05T15:06:47","modified_gmt":"2015-08-05T18:06:47","slug":"zwischendrin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kulturweit.blog\/buenaonda\/2015\/06\/05\/zwischendrin\/","title":{"rendered":"Zwischendrin"},"content":{"rendered":"

Das kulturweit-Zwischenseminar macht seinem Namen alle Ehre. Gef\u00fchlt mittendrin hat es mich kurz in die (frische Land-)Luft gehoben, mir einen \u00dcberblick verschafft und mich schlie\u00dflich wieder zur\u00fcck auf bekannteres Pflaster gesetzt. Ein bisschen, als w\u00e4re nichts gewesen, ein bisschen, als h\u00e4tte sich in der kurzen Zeit alles ver\u00e4ndert.<\/p>\n

Eine Woche vor dem Seminar kam meine liebe Freundin Pauline (auch Freiwillige mit kulturweit) aus Posadas in Nordargentinien und Nina, eine Freundin von Pauline. Wir waren mit Stadterkundungen und WG-Leben besch\u00e4ftigt, bis Pauline und ich am Freitagabend nach einer knappen Woche los mussten.
\nBeim Aufbruch lie\u00dfen wir nicht nur einen Haufen noch ungetrockneter W\u00e4sche beim Lavadero um die Ecke zur\u00fcck, sondern auch einige unerkundete Stadtteile (vor allem Pauline) und den neuen Alltag (vor allem ich).<\/p>\n

In einer Busnacht mit viel zu kalter Klimaanlage sind wir dann nach C\u00f3rdoba Stadt gefahren.
\nIm zwielichtigen Hostel\u00a0(im wahrsten Sinne des Wortes, nicht im \u00fcbertragenen Sinne) haben wir die anderen Freiwilligen aus Argentinien, Uruguay und Paraguay wiedergetroffen, gequatscht, gegessen,…
\nAuf dem dagegen bunt leuchtenden Artisanenmarktes haben wir eingekauft, noch mehr gequatscht, noch mehr gegessen und Hippie-Freundschaften geschlossen.
\nUnd zwischendrin haben wir die Stadt angeguckt…<\/p>\n

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Das Seminar fand statt in dem auf skurrile Art deutsch gepr\u00e4gten Dorf Villa General Belgrano in der N\u00e4he von C\u00f3rdoba Stadt. Ein wenig abgelegen von dem ein wenig abgelegenen Dorf lag unsere Herberge „El Rinc\u00f3n“ = die Ecke, f\u00fcr dessen Namensherkunft wir zwei Theorien entwickelt haben:
\n1. Das Gel\u00e4nde befindet sich in der hinter(st)en Ecke des Dorfes.
\n2. Die Herberge hat etwas von einer gem\u00fctlichen Kuschelecke.<\/p>\n

Ein bisschen gekuschelt haben wir tats\u00e4chlich – und gut gegessen (inklusive hausgemachter Marmelade, Dulce de Leche, Erdnussbutter, Joghurt, einem Traum von Brot,…), Musik gemacht, Schach gespielt, gezeichnet, mal leicht gefroren und mal in der Sonne gesessen.<\/p>\n

Um nach einer Woche intensiven Zusammenseins das beste aus dem Tag zu machen, sind Lena und ich an dem Samstag nach dem Seminar in die Umgebung von C\u00f3rdoba Stadt gefahren.
\nDer Plan war, mit dem Bus zu dem Dorf Jes\u00fas Mar\u00eda zu fahren und von dort zu der Estancia Santa Catalina mit dem Taxi, da keine andere Verbindung im Reisef\u00fchrer erw\u00e4hnt wurde. Es gab tats\u00e4chlich keine andere Verbindung. Als dann auch erstmal kein Taxi in der N\u00e4he des Busbahnhofs von Jes\u00fas Mar\u00eda zu sehen war (und das auch relativ teuer gewesen w\u00e4re), sind wir einfach geblieben.<\/p>\n

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Der \u00fcberlebensgro\u00dfe Namensgeber<\/p><\/div>\n

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\nDie Beschreibung des Reisef\u00fchrers „verschlafen“ trifft es ganz gut – vor allem nat\u00fcrlich w\u00e4hrend der Siesta. Aber in diesem Dorf war uns die Verschlafenheit sehr sympathisch, vielleicht wegen des guten Wetters, vielleicht wegen unserer unvoreingenommenen Spontanit\u00e4t.
\nDie stellte sich mal wieder als sehr lohnenswert heraus. Noch ein Blick in den Reisef\u00fchrer verriet, dass es auch hier eine Jesuiten-Estancia gab.
\nSo eine Jesuiten-Estancia ist ein architektonisches Schmuckst\u00fcck. Wie wir erfuhren, wurden sie in der Kolonialzeit von den Missionaren gebaut, um die Universit\u00e4ten und andere Bildungsst\u00e4tten finanziell wie auch „moralisch“ zu unterst\u00fctzen. Das bedeutete, Indigene und Sklaven aus Afrika f\u00fcr sich arbeiten zu lassen und ihnen daf\u00fcr angeblich ach so wertvolle westeurop\u00e4ische bzw. katholische Bildung zukommen zu lassen. Mit dem moralischen Verfall, dessen die M\u00f6nche der Estancia zeitweise beschuldigt wurden, war aber wohl eine andere Art von Verbrechen gemeint als die, an die ich gedacht h\u00e4tte.
\nUmso mehr hat uns die Ausstellung „Una tierra – muchos dioses“ (Eine Erde – viele G\u00f6tter) gefallen. Sie pr\u00e4sentierte anhand von Skulpturen, Alltagsgegenst\u00e4nden und Symbolen den Reichtum an Glaubensrichtungen der Menschen, die schon lange vor den europ\u00e4ischen Einwanderern hier lebten und dann „moralisiert“ wurden.<\/p>\n

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\nEinmal so komplett drau\u00dfen – aus der Stadt, aus dem Alltag – habe ich schon eine andere, vielleicht gesamtheitlichere (und ich gebe zu vorl\u00e4ufig nostalgische) Sicht auf die Dinge bekommen. Einerseits ist mir klar geworden, wie schnell die Zeit bisher vergangen ist und wie wenig Zeit nur noch bleibt. Und vor allem habe ich nochmal mehr gemerkt, wie gl\u00fccklich ich hier bin.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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